峨眉山风景图片高清竖屏,峨眉山风景图片高清下载

“三峨之秀甲天下,何须涉海寻蓬莱”,如此美丽的词句,是引我等前来峨眉山的最大诱惑。此篇小文,既有我在峨眉山放飞的情怀,也有夜宿峨眉山时,对从成都一路而来见闻的回顾。

峨眉山的名字,是我在小学课堂上听到的,一是说的抗战胜利后,蒋先生从峨眉山上跑下来摘桃子;二是峨眉山的猴子桀骜不驯,经常干一些拦路抢劫的勾当。随着年龄的增长,慢慢知道了前两个传说中,竟有一个是弥天大谎。

小学课本里关于峨眉山猴子的描述引人入胜,古怪精灵的猴子是峨眉山上的一帮绿林好汉,虽然比不上水泊梁山众兄弟们大碗喝酒、大块吃肉那般爽快,依旧能时不时地从游客手里搞点美味,作为怎么都不会演变成人类的猴子,已经很是不错了。

我向来不喜欢现在的猴子,活蹦乱跳了那么多年,也没能好好地开发一下四肢和语言功能,更没有提升一丁点的智商。然而,不管喜不喜欢,这帮狡猾的东西早已赖在峨眉山若干年了,没有人类的强制手段,它们无论如何都不会轻言离去。

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重新唤起我对峨眉山的瞩目是金庸的武侠小说,让我们知道了峨眉派。那些一代又一代的女侠们,尽管不乏像灭绝师太心狠手辣之人,但一个个却是风姿绰约、美貌超群、武艺高强、尤其是《倚天屠龙剑》里的周芷若,既可恨,也可怜,最后还是可怜加喜欢,可怜她的身世,喜欢她的美貌。

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金庸的武侠都是用文字画出来的,根本无据可考。真实的情况是峨眉山真的有一个门派的武功,该门派的武功从来都不是女人们的专利,也和灭绝师太、周芷若这些杜金庸笔下的女人没有任何关系。

历史上的峨眉武术起源于先秦时期,创始人是当时很有名望的司徒玄空大人,他模仿峨眉山白猿的动作创建了白猿剑法和白猿通臂拳,而将这种武术推向巅峰者,则是南宋时代的白云禅师和白眉道人。

上世纪八十年代,那些在十余年前被砸烂的寺院慢慢得到修复,被扫地出门的和尚们,也陆续地返回寺庙,一座座有过寺庙的大山又重新响起了暮鼓晨钟,有了香烟缭绕。我也是从哪个时代知道了峨眉山居然还是普贤菩萨的道场,也知道了“峨眉天下秀”这句高档的旅游广告。

依旧是成都的陆兄亲自开车,轻车熟路地带着我和北京的同事徐先生,从成都出发向峨眉山进发,傍晚时分,入住一座孤零零的古堡式宾馆,灯光暗淡,客人稀稀落落,连个吃晚饭的地方也没有。

宾馆总招待约30左右岁,举止言谈很是豪爽,他说离此不到20里有一个村镇,那里不仅有美食,而且歌舞升平。我等三人摸了摸空瘪瘪的肚囊,也没有更多的考虑,就让总招待坐进我们的车,一路颠簸来到了那个不知名的小村镇。

怎么都无法想象,这么一个远离城市,非常荒僻的村镇真的有地道的川渝特色饭店,饭店不远处,一个很是简陋的卡拉OK场所灯光闪亮,歌声悠扬。美味过后,陆兄坚持请我们去那个灯光灿亮之处一探究竟。

歌厅的设备很是现代,来此唱歌的女孩都是本村的人,至于除了我们之外的男嘉宾们,他们不做自我介绍,我们也不好追问,不知他们来自何方。与城市里的卡拉OK场所没有什么不同,女孩们可以在得到小费的情况下陪同客人唱歌跳舞,只是跳舞的地方不在大厅,而是要到红灯闪烁的小屋子里去。由于第二天还有赶路,我等三人旋即离开了这个不知名的小村镇。

次日,前往峨眉山的路上,我还把在那个小村庄里的所见所闻速记成了一首小诗

夜走小荒村

醉意已随长风去,

杯酒尚且温,

灯火阑珊人何在,

闻涛山后阆苑深。

转蓬莱,

绕乾坤,

寸草生辉时,

孤独莫过男儿心。

彩霓灯虹,

酒氤烟熏,

游神夜鬼来相会,

虎啸过后是狼吟。

真亦假来假亦真,

欢后笑罢怒时嗔,

才高八斗皆下品,

唯有钱最亲。

次日午后,我们一行才到达峨眉山脚下,进山问路时,突然有两个当地的女孩同时挤进我们车里,为了征得给我们的带路机会,两个女人竟然在我们车里大打出手,怎么都无法将她们赶下车去,好在有上天的眷顾,有一辆警车从我们对面开来,两位刚刚还是破马张飞的女侠,一下子都变成了温顺的小公主,乖乖地下了车,一溜烟地跑掉了。

峨眉山,从山脚到金顶,60余公里,上百个自然景观,峦叠嶂,雄秀神奇。金顶祥光、象池夜月、九老仙府、大坪霁雪、洪椿晓雨、白水秋风、双桥清音、灵岩叠翠、萝峰晴云、圣积晚钟、七里长廊、九十九道拐天门石、一山兆瑞、玉笋幽兰、观音飞瀑、九龙戏水,就凭这些诗画般的名字,就知道峨眉景色该是怎样撼人心魄。

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峨眉山还是一座天然的“动植物乐园”,苏门羚、大蚯蚓、枯叶蝶、峨眉灵猴都是世界上的稀有动物。峨眉山不仅拥有珙桐桫椤、双盾等珍稀植物,那里杜鹃花海等更是让人心旷神怡,浮想联翩。云海、日出、佛光、圣灯等自然景观,更为美丽的峨眉山披上了一层又一层神秘的色彩。

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峨眉山原本是道家的天堂,东汉时代,中国道教创始人张道陵曾慕名而来,在此著书立说,有《峨眉山神异记》三卷传世。从此,道教开始在峨眉山修建宫观,道教经典称峨眉山为“虚陵洞天”、“灵陵太妙之天”、“胜峰山”。

佛教和道教几乎同时走进峨眉山,宋朝以后,峨眉山被誉为普贤菩萨的道场,香火日盛,僧人聚增,寺庙星罗棋布,遍山都是菩萨的金身。沿着寺庙铺就的路线,欣赏世外桃源,感受佛家深邃奥妙的教义。

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报国寺,是游览峨眉山的起点,始建于明万历年间,寺名为康熙御笔,寺周古楠修竹掩映,寺内有大型彩釉瓷佛一尊,为永乐年间的国宝。圣寺晚钟,声播方圆二三十公里。

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伏虎寺,始建于宋代,罗汉堂的五百罗汉于特殊年代惨遭“毁坏”。伏虎寺附近有慧灯寺的旧址,该寺内有两块巨石,一块曾镌刻“大峨”,一块曾镌刻“云外流春”,相传分来自吕洞宾苏东坡的手书,不幸毁于上世纪六十年代。

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万年寺,始建于东晋,寺内有一尊宋代铸造的普贤菩萨铜像,与座下六牙白象共重62.1吨,造型生动,栩栩如生。

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清音阁有一石,称牛心石,峨眉山里的黑龙溪和白龙溪均从牛心石边走过,就有了“黑白二水洗牛心”美誉。在这里,我居然看到了戊戌变法六君子刘光第的诗句:“双飞两虹影,万古一牛心”。文字洗练,品位高雅,千古绝唱。由于对戊戌六君子的敬仰,这牛心石在我的心中显然就有了很重的分量。

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洪椿坪寺始建于明万历年间,寺中一株1500岁的红椿树枝繁叶茂。寺内藏有一盏清末制造的七角七方的千佛莲灯,灯面上雕五百佛像和小说《封神演义》中的神仙故事,堪称镇寺之宝。这里的对联比比皆是,抄其一首:“一粒米中藏世界,半边锅内煮乾坤”,留作日后仔细揣摩。

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九老洞,始建于元代,传说财神爷赵公明曾在这里修炼。看过封神演义之后,我无法解开的谜团是,像赵公明这样的一些帮助过纣王倒行逆施的道人,死后为什么没下地狱,反而去了天庭,高官得坐,万世风光?

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洗象池,我没有看到任何大象的踪迹,却被群猴们搅得心情烦躁。从洗象池上行,途径大乘寺、白云寺和雷洞坪峨眉金顶即在望中。

1995年夏的落日时分,我和徐先生、陆兄三人费尽九牛二虎之力,终于大汗淋漓地爬上了峨眉山的金顶。始建于东汉年间的华藏寺就在眼前,殿顶鎏金,丽日下金光闪闪。

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金顶是看日出、云海、佛光、圣灯的绝佳之地。站在了高高的峨眉金顶之上向西远望,可见白雪皑皑的大雪山,贡嘎山和瓦屋山;向东俯瞰,峰峦起伏,苍山如海,岷江青衣江大渡河如同一条条轻柔的飘带,淹没在遥远的天际。

我的视野和心胸从来没有如此开阔,风走云飞中,我似乎听见侏罗纪时代,峨眉山破水而出时的隆隆歌唱。强大的造山运动,让峨眉山这个幸运的婴儿,在大自然鬼斧神工的作用下,有了这伟岸天成的壮阔,有了秀甲天下的幽美。峨眉山是上帝送给人类的厚礼,因为这山诗一般的澄澈,面对她时,我们的心境才会无比的宁静,才会萌生出置身尘世之外的感悟和超然。

夜宿峨眉山腰上一家清净优雅的旅店,弯月悬空,繁星点点,夜风悠悠,清香四溢。于这样美丽的地方过夜,怎能不会诗意盎然。

峨眉之夜

拾起,

洒满山麓的低语,

诗意纷飞的夜晚,

唯有月光最温柔。

蓝塘风柳岸,

琼山烟雨稠,

蜂蝶在花丛眠,

溪水来石间流。

谁说是,

人行千里少慰藉,

星光碧落的小溪,

映出了一个个的美人头。

没有玉体横陈,

不为千金卖笑,

峨眉秀色小回眸,

为寻大美问风流。

躺在峨眉山半山腰的一家民俗里,透过窗棂,数了数天上的星星之后,便在香风的簇拥下酣然大睡,美梦连连,都是与峨眉女侠们扯不完的牵系。

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