孔子(孔丘)生活的朝代是周朝末年,各诸侯并起的时代。

孔子像
周朝的分封制是为了更好地治理国家,没想到一百多年的分封制后竟形成了混乱的局面。周平王为避犬戎之祸迁都洛阳,当时的孔子目睹了当时的混乱,他想为这个时代做些什么。
恢复周礼一直是孔子的理想,因为他被当时洛阳内的一切震撼到了,也就是这时候中国的一次思想交汇发生了孔子与老子(李耳),老子意识都是孔子崇拜的对象,尽管两人的思想不一致,但是“恢复周礼”的想法孔子一直没有改变。

老子像
再一次回到鲁国后孔子开始了办私学,把自己办学的地方叫杏坛,教授“礼乐射御书数”史称“六艺”

杏坛
仅仅一段快乐的时光过后发生了一件震撼的事,因为鲁国贵族季平子与大臣都是闹矛盾开战了,鲁昭公败逃,这时孔子想着这种君不君臣不臣的礼仪与自己“周礼”相悖。
后来鲁国换了国君,孔子得到了应邀,依孔子经验便建议贵族的城邑不得多于三百丈,此言一出,孔子便和贵族结下了梁子,开始了“出国传教自己的思想”,同随的还有自己学生,出游期间有饥饿、嘲讽、污蔑、威胁等等,虽然后世用了一个可爱的词“周游列国”来形容,但其中的苦与甘只有孔子和孔子的学生知道了。
其中还有一次被陈蔡两国围困七日,差一点就死去,就在那时孔子想起了老子的话“聪敏深察之人离死亡很近,因为他总议论别人,博学善辩者常常招致危险,因为他总是揭人之短”此时的孔子觉得和老子是那么地“近”

周游列国路线
后来总算是被楚国救了,但是自己的意欲再一次破灭,自己的思想并没有被采纳,此时又迎来了“楚狂人”接舆的当头一棒说“往者不可谏,来者犹可追”似乎在劝孔子放下以前的,追逐未来。
经历了七日围困的孔子再次选择回了鲁国,经历了十四年的出游此时的他已经老了,回到杏坛后继续教书,晚年的他苦读《周易》
孔子也是一个可怜之人,喜欢的弟子颜回,子路都死了,自己的儿子也早于自己死了,悲凉充斥自己内心。孔子的“六经”和自己的复礼儒学影响中国思想发展两千多年,孔子与老子的思想之星在东方闪耀影响后世。
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